看到教會因人們對各種領導人的好惡而產生的腐敗派系撕裂，這是一件非常重要的事情。因此，保羅就話語的事工進行了冗長的討論。

他提出了三個基本考慮。首先，保羅描述了教會傳道人的職分。其次，他表明任何人擁有頭銜甚至承擔責任是不夠的；需要對辦公室進行忠實的管理。第三，由於哥林多人對他的審判是荒謬的，保羅將自己和他的批評者帶到了基督的審判台前。

首先，他教導應該如何看待教會中的每一位教師。在這方面，他以這樣一種方式修改他的話語，即他既不降低事工的價值，也不賦予一個人更多的價值。這兩個極端都是危險的，因為當傳道人不被尊重時，就會產生對聖言的蔑視。另一方面，如果傳道人受到無法估量的讚美，他們可能會濫用自由，變得“肆意反對主”。

保羅稱教師為基督的傳道人，意思是他們不應該專心做自己的工作，而應該專心做主的工作，主已經僱用他們為他的僕人。他們不是被任命以權威的方式統治教會，而是服從基督的權威。簡而言之，他們是教會的僕人，而不是主人。

默想：傳道人常常被認為遠超於一個單純的罪人為主服務的合適人選；但他們同樣經常受到極低的尊重。正如卡爾文指出的那樣，這兩種情況都不健康。我們必須努力以適當的尊重對待我們的牧羊人，而不是將他們置於高位，也不要貶低和批評他們。你如何對待你的牧師？