在這節經文的第二個分句中，先知明確指出他敬畏神，包括喜歡他的誡命。

這個解釋是相當明顯的，因為當人大膽地譴責神的律法時，然而人扮自己敬畏神也是很普遍的。先知駁斥努力遵守神的律才是真正敬拜神的人。願意努力遵守律法和僅僅是奴性和受約束的順服之間是有顯著的分別。

因此，我們必須以這樣的方式樂意地接受神的律法，使我們對律法的愛，連同它的甜美，可以戰勝一切肉體的誘惑。僅僅關注律法是沒有結果的。除非一個人真正喜歡神的律法，並作出神所喜悅的順服，否則他就不能被視為律法的真正遵守者。

縱觀這段經文，先知肯定了敬拜神的人，如果喜樂於他的誡命，就會得到祝福，從而保護我們不受不虔誠的人在自己身上的非常危險的欺騙，以為他們可以從作惡中得到某種幸福。

默想：
加爾文在這裏對我們敬畏神的程度提出了一個考驗：我們是否真的樂於順服神的命令，還是僅僅出於義務或責任而順服？你是否尋求他的歡心和討厭他一切所厭惡的更有價值？你是否採用的一切辦法來令自己順服他的命令？

Reference： 
Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin (p. 80). Leominster; Grand Rapids, MI: Day One Publications; Reformation Heritage Books.

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