神与亚伯拉罕立了约，并通过庄严的誓言应许要做亚伯拉罕后裔的神。为了使他的应许的真实性得到更大的保证，神慷慨地与以撒和雅各续约。把誓言延伸到后世的效果是，神的信实可以更深地抓住他子民的心。另外，当神的恩典在反复的场合下得到更新时，它就会在人中变得更加知名，更加显赫。因此，这约被证明是更坚定不移的，因为关于每一位族长的肯定，同样属于他们所有人。

有人说，神 "向以撒起誓"。上帝以前不是向亚伯拉罕起过这样的誓吗？无疑他是有的。又说是向雅各立了律法，立了永远的约。这是否意味着这约以前只是暂时的、短暂的，后来它的性质就改变了呢？这样的想法与圣作者的意思完全不符。诗人藉着这些不同的表达形式，断言圣约得到了充分而完美的证实，因此，如果说这个呼召对一个人来说或许是晦涩难懂的，但通过上帝把它传给后人，就可能变得更加明显。通过这种方式，更好地彰显了圣约的真理。

在这里，我们再一次被提醒，上帝以极大的仁慈考虑到我们的软弱，当他通过他的誓言和经常重复他的话语，来批准他以前对我们的应许。我们的忘恩负义就显得更糟糕了，因为当他不仅说而且还起誓的时候。

默想：神对他的子民的应许也延伸到他们的后代，其中包括像我们这样的罪人。神立约应许的每一个表现如何帮助加强信徒对他们立约承诺的回应？

Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365天与加尔文在一起》（第89页）。Leominster; Grand Rapids, MI: Day One Publications; Reformation Heritage Books.

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